汉～晋　“五星出东方利中国”彩锦护膊

    一九九五年十月，中日尼雅遗址学术考察队在新疆民丰县尼雅遗址一座东汉末至魏晋时期的双人合葬墓中清理出土了一件“五星出东方利中国”文字织锦（以下简称“五星”锦），彩锦色泽华丽，珍奇罕见，引人瞩目。

    “五星”锦是一长方形圆角绢缘缀带的护膊用的面锦，长16.5厘米，宽11.2厘米，为五重平纹经锦，经密220根/厘米，纬密48根/厘米；纹样题材新颖，风格别致，气势雄伟。宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经根据纹样分别显花，织出星纹、云纹及孔雀、仙鹤、辟邪、虎等端禽兽纹样，上下每二个循环花纹之间贯穿“五星出东方利中国”文字。绢锦组织结构复杂，工艺精湛。

     “五星”锦在图案设计、配色及织作工艺上显示出了高超水准，在其总体设计思想中其型式和内容受到了阴阳五行学说的强烈影响，反映出了特殊的文化蕴含。在织锦纹样中，星（行星的金星、火星）、云气、动物花纹有序织出，表达着阴阳五行说中五星为五行之佑及动物纹四神、方位的概念和含义；织锦色经以五色见出，则真实地说明五种色彩的经线之配色与金、木、水、火、土五行所对应之五种颜色——白、青、黑、赤、黄——的密切关系。尤为能揭示这一点的，就是彩锦上所见的文字。

  “五星出东方利中国”文字，是我国古代天文学占术上的占辞用语，最早记述当见于战国时大星占家石申的有关记述，石氏著述现已亡佚，在《开元占经》中有部份引述，云：“五星分天之中，积于东方，中国大利，积于西方负海之周用兵利。”《史记·天官书》记“五星分天之中；积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。”“五星”指金、木、水、火、土五大行星；“东方”和“中国”是星占术上的一分野概念。整句占辞涵义显明，即出现五星共现东方天域之天象则于“中国”有利，特别是用兵方面。

     这句占辞是古代先民观天象而审辨吉凶过程中，根据阴阳五行思想，“天人合”、“天人感应”思想，逐渐总结归纳出来的。我国古代星占术中五星占术为重要，亦赋予非常重要的星占学意义，而“五星聚会”则更视为特殊。《汉书·天文志》即云：“五星若合，是谓易行，有德受庆，改立王者，掩有四方，子孙善昌，亡德受罚，离其国家，灭其宇庙，百姓离去，被海四方。”“凡五星聚宿，其国王天下，以岁以义，以萤惑以礼，以填以重，以太白以兵，以辰以法。”

    在《汉书·赵充国传》及《魏书·崔浩传》中，我们可以见到有关“五星出东方利中国”占辞于用兵战局的分析与判断。

    由于“五星聚合”兆示着重大星占学意义，因此人们对其祥瑞的辞义抱有特殊的感情。在古代，人们将它与如改朝换代的事牵强附会的，见于文献记述的有很多很多。而这些又多非实录，业经中国学者黄一农、江晓原先生研究论证过。星占占辞产生于织锦之上的原因，可能较为复杂；将其视为祈祝吉祥祺瑞的吉语，也是可以的。因为占辞本身，就表达着一种良好的企盼和愿望。

资料：
    新疆考古研究所于志勇、吕恩国、李军、阮秋荣四人合力一抬，震惊世人的重大发现就发生了。
    这是一个长方形的木棺，棺葬2人，女左男右，上盖织物。女性一侧有镜袋、器座、陶罐、木盆、木碗；男性一侧有箭、箭筒、弓、弓囊以及器座、陶罐、木盆、木碗。墓中又一次发现了木叉。墓内保存完整，从未受到干扰。墓葬年代大约在东汉末年或魏晋时期。其中一陶，描有“王”字题记。
突然!只能说突然!!

　　墓内尸体中部的织物中露出一块色彩斑斓的织锦，于流沙，黄尘之中显得格外醒目。将织锦一点点打开，鲜艳的蓝、白、红、黄、绿耀人眼目，而最令人不可思议的是在蓝底白色，织出汉字文字将织锦一点点翻，鲜艳的蓝，白、红、黄、绿花纹耀人眼目。

    而最令人不可思议的是在蓝地白色织出汉文文字：“中国”、“东方”、“五星”……
　　最终摊开，完整的文字居然是：“五星出东方利中国”。
    这块“五星出东方利中国”的织锦面积不大，边缘用白织物缝边，一边下面各缝出3根长条带，除去文字之外，蓝色底于上，用鲜艳的白、红、黄，绿织出丰富的花纹，其中有云气纹虎、避邪，大鸟和代表日月的红白圆圈。

　　从文字上看，简直就是现代的汉语语法结构。不可思议的是，现在以五星红旗为国旗，竟然奇妙地与汉晋时期的语序暗合起来，但凡看到这块“五星出东方利中国”锦片图片的人都愿意把锦片上的文字与现代用语的意思混为一谈。

　　但实际上不是，古代“中国”的概念与今天“中国”的概念是不一样的。“中国”一词起源于周武王时期，酉周时期的地域是黄河流域的中脉“夏有万邦”就是承认有一个不确定的中心，并组成松散联盟式的“中国”。

资料二：
    这个时期的“中国”，更多的是“中心”的意思。周天子的“普天之下，莫非王上”，就是他理想中的天下，而主宰天下的王。理所当然地要居于中心。这就是“中国”的起源。

    到了战国时期，“中国”指国家的中心地区。秦汉统一后，中原文化广泛传播，纳入“中国”地理的地域开始扩大，世代以降，就有了我们现在的作为国家概念的“中国”的称谓。

　　“五星”二字出白汉书：“五星分天之中。积于东方，中国人利。积于西方，夷狄用兵开利。”什么意思，尚不能下肯定的断语。

    但古代的“五星”指辰星，太白星，荧惑早、岁星和镇星是确定的，在现代天文学中，这“五星”分别为木星，金星、火、 星、木星和土星、五星出东方利中国，表达的是祝福吉样的意思。这在当时比较流行。

    解释“五星出东方利中国”，对于历史学家、考占学者来说，并不是多么困难的事。比较困难的，也非常有意义的，那就是如何解释，为什么流行于中原地区的汉文语词及其织锦会出现在尼雅的沙漠之中?墓葬的主人又是何等显赫之辈，尼雅王国的消亡如何会这样悄无声息?